жертвоприношение в религии

Жертвоприношения в религии древних майя dslib.net Библиотека диссертаций Навигация Для нормальной работы сайта необходимо включить JavaScript → → Жертвоприношения в религии древних майя Мамонтова Юлия Владимировна Диссертация - 15у.е., доставка 10 минут, круглосуточно, без выходных и праздников Автореферат - 6 у.е., доставка 1-3 часа, с 10-19 (Московское время), кроме воскресенья Мамонтова Юлия Владимировна. Жертвоприношения в религии древних майя : 09.00.13 Мамонтова, Юлия Владимировна Жертвоприношения в религии древних майя (III-IX вв.) : Дис. ... канд. филос. наук : 09.00.13 Москва, 2005 135 с. РГБ ОД, 61:06-9/88 Содержание к диссертации 1.ВВЕДЕНИЕ3 2.ГЛАВА 1. Космология майя. 1.1.Представления древних майя о происхождении Вселенной15 1.2.Представление майя о времени и мировых эпохах27 1.3.Образ пещеры и пирамиды34 1.4.Устройство Вселенной и планировка селения43 1.5.Мировое дерево и правитель48 3 ГЛАВА 2. Виды и функции жертвоприношений. 2.1.Значение жертвоприношений для древнемайского общества60 2.2.Человеческие жертвоприношения67 2.3.Ритуальные кровопускания98 2.4.Приношения и ритуальные тайники102 4.ЗАКЛЮЧЕНИЕ112 5.БИБЛИОГРАФИЯ119P Введение к работе В настоящее время наблюдается научный и общественный интерес к доколумбовым культурам Центральной Америки в целом, и к культуре древних майя в частности. Актуальность исследования обуславливается интересом современного общества к мифологии и религии древних цивилизаций. Однако вокруг цивилизации древних майя всегда существовал ореол мистики, созданный недостатком сведений и непониманием движущих сил тех или иных процессов. Разнообразные поверхностные работы и обрывочные сведения создают определённые трудности для верного восприятия и осмысления целостного комплекса религиозных представлений майя. В таких работах майя неизменно называют самым загадочным народом в истории человечества, обладающим некими тайными магическими знаниями, а происхождение майя ведется от самых разных источников: начиная от древних египтян и атлантов, и заканчивая инопланетными цивилизаторами. Либо доказывается внеземное происхождение самих майя.1 Преодолению такого рода мнений, на наш взгляд, способно лучшее понимание базовой мифологической и религиозной структуры древнемайского общества. Академический интерес к цивилизации древних майя не в последнюю очередь обусловлен тем, что эта цивилизация являлась наиболее развитой в Центральной Америке. Основные достижения этой культуры относятся к периоду ПЫХ вв. н.э., который принято называть классическим. Он является одним из самых исследуемых периодов истории майя. В результате интенсивных археологических раскопок в последние десятилетия наши представления о жизни и культуре майя существенно обогатились. Активно исследуется история городов майя, их политическое устройство, формы власти, военные конфликты между городами, экономическая основа жизни древнемайяского общества2. Вместе с тем из фокуса научного интереса практически выпадает такой основополагающий пласт цивилизации древних майя, как религия. Многие важнейшие проблемы, касающиеся социально-политических институтов древних майя, в особенности их религиозных и идеологических представлений, остаются нерешенными либо малоисследованными. Имеет место тенденция фрагментарного отрывочного рассмотрения отдельных частей за пределами общего контекста, что может привести к ошибочному пониманию и интерпретации. Между тем, религия у древних майя, как и во всех архаичных обществах, являлась базисным